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攀枝花竟藏著一個傳統古樸的“江南小鎮”,還被評為“四川美麗古村”

作者:王東 發布時間:2019-05-23 原出處:彝族人網

“尋找四川幸福美麗新村”評選結果出爐,攀枝花市仁和區平地鎮迤沙拉村榮獲“四川美麗古村”稱號。Ndx彝族人網


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迤沙拉,一座被金沙江環繞的山寨,是中國最大的彝族自然村,早在2005年就被評為第二批中國歷史文化名村,然而它卻有眾多“謎團”讓人疑惑。日前,記者從仁和城區出發,上京昆高速,沿“最后的史迪威公路”,走進迤沙拉,感受它的無窮魅力與神秘。Ndx彝族人網


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迤沙拉村始建于明洪武年間,距今有600多年歷史。是漢族和彝族生活習俗高度融合的“中國第一彝族自然村”。Ndx彝族人網


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村子里雖都是彝族,但卻有外姓漢族人。迤沙拉村地處川西、滇西交界處,建筑物多江南水鄉特色,房屋戶型一般以小四合院為主,均屬土木結構,板筒瓦屋面,細部多有板壁裝飾、木刻雕花,做工精細;獨特的談經古樂,600多年來,一直在這個偏僻的彝族山村里延續著對中原文化的向往和追尋。Ndx彝族人網


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迤沙拉木瓦房錯落有致顯江南水鄉特色Ndx彝族人網


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初到迤沙拉,就有謎團讓記者不解:一個地處川西南、滇西北交界處的彝族山村,錯落著眾多江南水鄉式的木瓦房,仿佛置身于江南小鎮。Ndx彝族人網


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走進村民楊勝蓮的家,只見兩層高的木瓦房一正兩廂,紅墻青瓦,高瓴飛檐,呈現“廊腰縵回,檐牙高啄,各抱地勢,勾心斗角”之勢,頗有徽派建筑“五岳朝天,四水歸井”的風格。堂屋設立祭祀神位,虔誠地傳承著漢文化傳統。Ndx彝族人網


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楊勝蓮告訴記者,她家院落的墩柱已有100多年的歷史,至今保留完整。窗戶的雕花是她的兒子楊茂榮親手打磨雕刻,而屋檐設計的精美、瓦當圖案的考究,更令人嘆為觀止。如今,經常有游客走進她家的四合院參觀,拍照留念。Ndx彝族人網


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邊遠的迤沙拉,為何建筑呈現出蘇皖特色?原來早在600多年的明朝,迤沙拉就已形成。據史料記載,明朝初期,朱元璋派30萬大軍遠征云南,史稱“洪武開滇”。軍隊以江蘇人為主,另有部分安徽、江西人。Ndx彝族人網


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之后,明朝政府在云南實施軍屯、民屯和商屯,一部分將士就地轉為居民。后來,明朝政府又鼓勵漢族士兵與當地少數民族通婚,并規定:娶了哪個民族婦女為妻的士兵也隨之改歸該民族。這一通婚和親政策,在彝族人聚居的迤沙拉一帶逐漸演化為上門給彝族人家當女婿。因此,迤沙拉逐漸形成了傳承至今的彝漢融合的獨特民族歷史文化。Ndx彝族人網


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迤沙拉的民居就是經過蘇皖建筑師改造后的彝族民居。“家家有院,院院相鄰;門前有巷,巷巷相通。這些村道小巷像蜘蛛網一樣交織在一起,一般來說,不走過兩三次,都會迷路。”村主任毛崇高告訴記者。Ndx彝族人網


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男人不披查爾瓦婦女不穿羊皮褂Ndx彝族人網


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現在迤沙拉的彝族人,絕大多數都是明朝戍邊將士的后人,他們都說自己的祖籍在江蘇、江西、安徽一帶,因此,他們保留下來很多漢民族的文化特質和民風民俗,也留下了彝族人使用漢族姓氏的奇特現象。Ndx彝族人網


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在迤沙拉,有起、毛、納、張四大姓,民間有“起家的車輪子,毛家的筆桿子,納家的包谷子,張家的酒壇子”之說。起家人腦子活,轉得快,善經商,從商者多,因而起家名人多,名頭響亮;毛家人詩書傳家,世代重文,得“筆桿子”美名,從文從醫者多;納家人以種地為生;而張家人則以釀酒為生。Ndx彝族人網


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84歲的情歌王子起家財,被稱為村里的情歌王子。他可以唱一天的歌不歇氣,并且“調”門百出,有嫁親調、送郎調、魯班調、募兵調等。他還隨口向記者哼起了送郎調:“送郎送到大門前,一堵烏云遮滿天。說上兩句腹心話,滿天烏云散半邊。”他年輕時在外經商,賺了錢,回鄉后修了一座四合院,現在過著舒適安逸的晚年生活。Ndx彝族人網


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迤沙拉村“兩委”辦公用房前有一塊空地,是迤沙拉的中心廣場。每當夕陽西下,廣場上,音樂響起來,達體舞跳起來,當地群眾自然而然地拉手成圈,歡快地跳著。不過,記者驚奇地發現,村民們穿的民族服飾鮮艷多彩、做工精細,與其它地方的彝族服飾迥然有別。Ndx彝族人網


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剛跳完一曲舞的老太太納玉良告訴記者,迤沙拉彝族服飾多為手工制作。“扣花帽”尤具特色,一般是少女和已婚未生育的少婦佩戴。“扣花帽”面料一般用青色、黑色、藍色等幾種布料,用各種花線繡花、滾邊,配以銀飾及彩色飄帶、綴珠等,從側面看像一只孔雀靜臥在地面。中老年婦女則用帕裹頭,叫“包頭”,她們還喜歡佩戴耳環、項鏈,系花邊圍腰,穿圓口繡花鞋。Ndx彝族人網


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“村里的彝族男人不披查爾瓦,婦女不穿羊皮褂。每家每戶的堂屋里,只設神龕,不置鍋莊。”毛崇高告訴記者。Ndx彝族人網


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有江南絲竹韻味的談經古樂Ndx彝族人網


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在迤沙拉,時常會聽見獨具江南絲竹韻味的音樂之聲,這是村里的老人們用三弦、笛子、嗩吶等民間樂器在演奏古樸清靈、悠揚婉轉的談經古樂。Ndx彝族人網


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600多年前,30萬官兵入滇屯田戍邊,后來大多在當地安家落戶,生息繁衍,但鄉音難舍,于是,他們中的音樂能士便將古代宮廷音樂進行加工修改,逐漸流傳下來,形成了今天迤沙拉的談經古樂。Ndx彝族人網


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迤沙拉談經古樂演出隊發起人之一的起光祿老人介紹,談經古樂與麗江納西古樂、大理洞經音樂來源相同,都由古時宮廷音樂演變而來,演奏時使用的樂器也有些相似甚至相同,但音韻、曲調、風格卻有不同。麗江納西古樂和大理洞經音樂多北地鏗鏘激越之聲,更顯“硬氣”;迤沙拉談經古樂輕柔溫婉一些,更有江南絲竹韻味。Ndx彝族人網


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談經古樂在明朝洪武年間有過興盛時期,但是曇花一現。后來古樂樂曲基本喪失殆盡,甚至出現過無人演奏的現象。Ndx彝族人網


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為了讓這一古老民間文化繼續發揚光大,2000年,迤沙拉的起光祿、起朝華等人組成談經古樂演出隊,開始收集整理古樂樂譜,目前已整理出樂曲22首。“演出隊在攀枝花仁和區和云南永仁縣等周邊地區十分活躍,每年演出數十場,經常演出的有《南清宮》《五字誦》《七字誦》《紗窗外》《豆葉黃》等15首。”起光祿很是自豪。Ndx彝族人網


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奇特:羊皮煮羊肉Ndx彝族人網


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自古以來,天地厚德,賜予了迤沙拉村村民秀美的山川,豐饒的土地,迤沙拉村地處金沙江大峽谷腹地,三面環山,獨特的地理環境使得這里冬無嚴寒,夏無酷暑,一年四季花團錦簇,瓜果飄香。村莊周圍千畝葡萄溝,萬畝玉米地,為村民帶來了源源不斷的財富,也孕育了別具風味的美食。Ndx彝族人網


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羊皮煮羊肉,是迤沙拉村用來招待親朋,慶祝節日時最隆重的一道菜肴。傳說,三國時,諸葛亮為平定蜀國南部邊境叛亂,揮師南下,來到金沙江畔,數十萬大軍等著過江,準備做飯,可宰了羊,行軍鍋卻不夠,諸葛亮便想出了羊皮煮羊肉的烹食方法,流傳至今。Ndx彝族人網


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甘生是俚濮彝族最愛吃的風味食物之一,每當重大節日,聚會或是殺過年豬等,桌上便少不了甘生。萃取橄欖樹枝精華,加入豬肝、豬血,精制而成,清涼可口,久吃不厭。配上老豆腐,山豬火腿,山豬芋合成酥,手撕山雞等菜肴,一桌美味的俚濮全席讓人垂涎三尺。Ndx彝族人網


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彝家傳統婚禮Ndx彝族人網


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在喜慶的鞭炮聲中, 一場傳統俚濮彝族婚禮隆重舉行。親友擁著新娘新郎舉行儀式,“踩碗”,祭神敬香“退車馬”,新郎、新娘點紅蠟,拜天地、祭祖宗,儀式上,新人各喝一大口交杯酒噴向對方臉上,寓意相親相愛、天長地久。村民將黑鍋煙子抹在新娘新郎臉上,寓意福氣到家。Ndx彝族人網


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如今,迤沙拉村民以農耕為主,旅游發展為輔,將自己的日子過得紅紅火火,將村莊建設得更加美好。2005年,迤沙拉村被建設部和國家文物局命名為“中國歷史文化名村”。2012年被住建部等六部局公布為第二批全國傳統村落,2015年1月被中央文明委授予“全國文明村鎮”稱號。Ndx彝族人網


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傳統村落,穿越時光,歷經百年,迤沙拉村也悄然發生著改變,村民繼承傳統,立足當下,向世人展示著獨特的古老彝村魅力。Ndx彝族人網

編輯: 阿布亞 發布: 阿斯尼咪德 標簽: 攀枝花、傳統、古村、旅游
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